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论以自由意志为基点的奥古斯丁法哲学思想(PDF)

《内蒙古大学学报(社会科学版)》[ISSN:1000-9035/CN:22-1262/O4]

期数:
2016年01期
页码:
40-44
栏目:
哲学研究
出版日期:
2016-01-30

文章信息/Info

Title:
A Study of Augustine’s Law Philosophy from the Theory of Free Will
作者:
胡昕雯
南开大学哲学院,天津  300350
Author(s):
HU Xin-wen
College of Philosophy, Nankai University, Tianjin 300350, China
关键词:
自由意志权利责任
Keywords:
free willguiltrightresponsibility
分类号:
-
DOI:
-
文献标识码:
A
摘要:
借助自由意志,奥古斯丁以哲学的方式确立了基督教义中的“原罪”信念,找到了“罪”的合理来源。上帝赋予人类得以正当生活的自由意志,这种给予的背后实质上承载着道德责任。恶的行为背后必然彰示着人的主观意愿性,这种恶也因其背后的道德责任而演化成了罪,有罪才当“罚”。在三位一体的法哲学体系中,彰显上帝理性的永恒法,从天上到人间,通过世俗法为正义提供了可靠性的实现途径与有力的捍卫。奥古斯丁在神学的基础上,通过对自由意志的设定与论述,思辨性地回答了“罪”的来源,赋予了作为主体性存在的人以法的属性——权利和责任,“也为‘法’提供了其效力的合理性”。
Abstract:
Under the help of the concept of free will, Augustine established the "original sin" in the Christian faith and also found a reasonable source of the "sin" in the form of philosophy. God gave human free will which brought about not only a valid life but also the moral responsibility. In the trinity system of philosophy of law, secular law provided the way to realize justice and powerful safeguard with the authority of the eternal law which was from God. On the basis of theology, and by using the free will, Augustine gave human rights and responsibilities which represented subjectivity of human and also established the rationality of law’s effectiveness.

参考文献/References

[1]〔古罗马〕奥古斯丁.忏悔录[M].周士良译.北京:商务印书馆,2009.
[2]〔古罗马〕奥古斯丁.独语录——论自由意志[M].成官泯译.上海:上海社会科学院出版社,1997.
[3]黄裕生.原罪与自由意志——奥古斯丁的罪—责伦理学[J].浙江学刊,2003,(2).
[4]吴天岳.试论奥古斯丁著作中的意愿(voluntas)概念——以《论自由选择》和《忏悔录》为例[J].现代哲学,2005,(3).
[5]黄裕生.宗教与哲学的相遇——奥古斯丁与托马斯·阿奎那的基督教哲学研究[M]. 南京:江苏人民出版社,2008.

备注/Memo

备注/Memo:
收稿日期:2015-07-08
基金项目:国家社会科学基金重大项目(项目批准号:12&ZD006)
作者简介: 胡昕雯,女,甘肃兰州市人,南开大学哲学院,博士研究生。
更新日期/Last Update: