|本期目录/Table of Contents|

 约纳斯责任伦理的“弱人类中心主义”论证(PDF)

《内蒙古大学学报(社会科学版)》[ISSN:1000-9035/CN:22-1262/O4]

期数:
2016年01期
页码:
27-32
栏目:
哲学研究
出版日期:
2016-01-30

文章信息/Info

Title:
 Weak-Anthropocentrism Approach of Jonas’ Responsibility Ethics
作者:
 杨振华
 南京大学哲学系,江苏 南京 210000
Author(s):
 YANG Zhen-hua
 Department of Philosophy, Nanjing University, Nanjing 210000, China
关键词:
 责任伦理弱人类中心主义目的论“是”“应当”
Keywords:
 Responsibility ethics weak anthropocentrism teleology "being" "ought to be"
分类号:
-
DOI:
-
文献标识码:
A
摘要:
 约纳斯倡导的“面向自然与遥远的人类子孙后代的责任”与诺顿的“弱人类中心主义”主张是一致的,但明确拒绝“无本体论的伦理学”时尚。他考察了“是”与“应当”断裂的形而上学根基,通过目的论原则建立起完整、连续的存在之链及相应的价值链条,为人类在世界中找到了适当的位置,从而为环境伦理学提供了更加深厚的基础。
Abstract:
 Hans Jonas’ "responsibility to nature and human future generation" is consistent with "weak anthropocentrism" of Norton, but Jonas refused to surrender to the popular "ethics without ontology". He investigated the metaphysical foundation of the gap between "being" and "ought to be", then he constructed a continuous integrated chain of existence and corresponding chain of values through teleology principle, which made it possible to put human a suitable place in the world. His philosophy provided a more solid basis for environmental ethics.

参考文献/References

[1]Hans Jonas. The Imperative of Responsibility: In Search of an Ethics for the Technological Age[M]. Chicago: University of Chicago Press, 1984.
[2]王子彦.非人类中心主义观点剖析[J].科学技术与辩证法,1997,(3).
[3]Byran. G. Norton. Environmental Ethics and Weak Anthropocentrism[J]. Environmental Ethics, 1984,(2).
[4]〔美〕霍尔姆斯·罗尔斯顿.哲学走向荒野[M].刘耳,叶平译.长春:吉林人民出版社,2000.
[5]〔美〕霍尔姆斯·罗尔斯顿.环境伦理学:大自然的价值以及对大自然的义务[M].杨通进译.北京:中国社会科学出版社,2000.
[6]Hans Jonas. The Phenomenon of Life: Toward a Philosophical Biology[M]. Chicago: University of Chicago Press, 1982.
[7]Hans Jonas. Philosophical Essays: From Ancient Creed to Technological Man[M]. New York: Atropos Press, 2010.
[8]〔美〕汉斯·约纳斯.诺斯替宗教——来自异乡神的信息和基督教的起源[M].张新樟译.上海:上海三联书店,2006.
[9]Hans Blumenberg. The Legitimacy of the Modern Age[M]. Cambridge:The MIT Press, 1985.
[10]〔德〕英格博格·布罗伊尔,等.德国哲学家圆桌[M].张荣译.北京:华夏出版社,2003.
[11]〔英〕弗兰西斯·培根.新工具[M].许宝骙译.北京:商务印书馆,1986.
[12]方秋明.为什么要对大自然和遥远的后代负责——汉斯·约纳斯的目的论解释[J].科学技术与辩证法,2007,(6).

备注/Memo

备注/Memo:
 收稿日期: 2015-12-01
基金项目:江苏省高校哲学社会科学基金项目(项目批准号:2013SJD720004)
作者简介: 杨振华,男,山东东明县人,南京大学哲学系,博士研究生;南京林业大学思政部,讲师。
更新日期/Last Update: