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中国传统知识分子的内在超越精神(PDF)

《内蒙古大学学报(社会科学版)》[ISSN:1000-9035/CN:22-1262/O4]

期数:
2015年01期
页码:
53-56
栏目:
哲学研究
出版日期:
2015-02-20

文章信息/Info

Title:
On Chinese Intellectual’s Inherent Transcendence Spirit
作者:
段木 白玉凯
中国人民大学哲学院, 北京 100872
Author(s):
DUAN Mu BAI Yu-kai
School of Philosophy, Renmin University of China, Beijing 100872, China
关键词:
政统道统知识分子内在超越
Keywords:
Political power confucian orthodoxy intellectual inherent transcendence
分类号:
B222
DOI:
-
文献标识码:
-
摘要:
从某种意义上说,中国传统社会是一个政统和道统相互博弈的社会,二者都希望将对方驯服。在这样的社会格局下,代表道统的知识分子要实现自己的道德理想和政治抱负,必定会遭遇诸多的现实壁垒。知识分子依据自己对于现实政治和后世名声的判断决定自己对于政治的用舍行藏和出处辞受,从而形成了自己对于政权的依附性,但是这种依附性不是没有限度的。正是在现实政权面前对于自己超越精神的坚持,使知识分子发展出一种独特的内在超越精神,从而使他们在遭遇政治挫折时能够有一方可以退守安宁的精神净土。
Abstract:
In a sense, the traditional Chinese society is one in which confucian orthodoxy played games with political power. In such a social situation, the intellectuals on behalf of the confucian orthodoxy are bound to encounter many practical barriers to realize their moral ideals and political aspirations. In their judgments based on political realities and later fame, intellecyuls choose resignation or inauguration in the bureaucratic system, thus forming the dependency on the regime. This dependence has its own limits. It is the insist on their spirit that forces them to develop a unique characteristic of inward transcendence, so that they can retreat to a peaceful and pure land when facing to the political setbacks.

参考文献/References

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备注/Memo

备注/Memo:
收稿日期:2014-11-20;改回日期:。
作者简介:段木,女,内蒙古呼伦贝尔市人,中国人民大学哲学院,博士研究生;北京社会管理职业学院,讲师;白玉凯,男,河北无极县人,中国人民大学哲学院,博士研究生。
更新日期/Last Update: 1900-01-01