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论老子哲学对中国古典美学的三重贡献(PDF)

《内蒙古大学学报(社会科学版)》[ISSN:1000-9035/CN:22-1262/O4]

期数:
2012年04期
页码:
20-23
栏目:
文学研究
出版日期:
1900-01-01

文章信息/Info

Title:
The Triple Contribution of Lao Tze Philosophy to Chinese Classical Aesthetics
作者:
周军伟
中国人民大学哲学院, 北京 100872
Author(s):
ZHOU Jun-wei
Philosophy College of Renmin University, Beijing 100872, China
关键词:
老子哲学中国古典美学审美对象审美关系审美价值
Keywords:
Lao Tze philosophyChinese classical aestheticsaesthetic objectaesthetic relationsaesthetic value
分类号:
I01
DOI:
-
文献标识码:
-
摘要:
在当代学术语境中, 不少研究者直接把老子解读为一个美学家。这当然是一种误读。因此, 无论是为了准确定位老子哲学在中国古典美学中的地位, 还是为了更准确地理解中国古典美学精神, 都有必要结合中国古典审美和艺术的发展史, 梳理老子哲学的美学史贡献。老子哲学在审美对象生成、审美关系定位和审美价值导向三个层面, 为中国古典美学奠定了基础。老子哲学对中国古典美学的三重贡献, 使中国美学既走上了一条与西方美学不同的道路, 也有效地规避了审美范畴划分过程中的逻辑困难。
Abstract:
It is a misreading for many researchers to consider Lao Tze an aesthetes in contemporary academic context. We must seek accurate positioning and understanding of Lao Tze philosophy in Chinese classical aesthetics. Therefore, it is necessary to define the aesthetics contribution of Lao Tze philosophy in the history of Chinese classical aesthetics and arts at three levels of aesthetic object generation, aesthetic relations positioning and aesthetic value guidance. Lao Tze philosophy provides foundation for Chinese classical aesthetics. The triple contributions of Lao Tze philosophy to aesthetics have taken Chinese aesthetics a different path to western aesthetics and effectively evade logical difficulty in the division of aesthetic category.

参考文献/References

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备注/Memo

备注/Memo:
收稿日期:2011-11-25;改回日期:。
作者简介:周军伟,男,河南登封市人,中国人民大学哲学院,博士研究生;河南教育学院学报编辑部,讲师。
更新日期/Last Update: 1900-01-01